灰度认知社曹升：禅宗大智慧的底层逻辑

　　一、禅宗大智慧

　　有人问:什么是禅?

　　智洪禅师答:风送水声来枕畔,月移山影到窗前。

　　显然,一问一答具有禅宗几个特征:

　　反逻辑:问与答之间不是正常逻辑性,答的本身也不具有正常逻辑性。

　　以手指月:文字之外总觉得还有很多隐含的信息量。

　　主体与客体自由切换:万物互联且共情,一切即一。

　　花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。——《教父》

　　透过现象看本质,正是禅宗创新力的本质,具体体现在:

　　禅宗能够一眼看透因果率。禅宗是逻辑之外的直觉力。禅宗追求大格局的大智慧。

　　二、禅宗创新力的底层逻辑

　　这里我们给个公式:

　　禅宗创新力= 转知成觉 × 转识成智

　　转知成觉是主体修行,核心是把认知转化成觉知。

　　转识成智是客体修行,核心是把未知转化成已知。

　　转知成觉是智慧统合输入,转识成智是智慧统合输出。一个是创新力的起点,一个是创新力的终点。

　　转知成觉

　　1.转知成觉的意义

　　一个人智慧输入有三大来源:一是感知,二是认知,三是觉知。

　　感知以感官为主,用习性和常识来过滤和处理信息输入的一种方式。

　　认知以脑意识为主,用偏好和思维来过滤和处理信息的一种方式。

　　觉知以心意识为主,以元认知来调整认知策略和认知过程的深层次、体系化的认知机制。

　　这么说,理解起来相对容易一些。

　　转知成觉,具体是什么意思?

　　我们普通人在日常生活中处在脑意识控制的应激模式,用习性和思维去处理信息,不知不觉中就形成了很多认知偏差。

　　心理学中有一个“孕妇效应”,当一个人太太怀孕后,他在大街上看到孕妇的数量会大增。其实,孕妇数量并没有增加,而是这位先生对孕妇的关注度和注意力提升了。这是应激模式,造成了孕妇大增的认知错觉。

　　禅修的人,日常生活中处在心意识控制的安住模式。大脑意识被关闭,心意识分为显意识和潜意识。

　　运动领域有一个“跑者愉悦”现象。跑步的人,因为机械运动,容易放松与放空,排除杂念之后,进入心流状态(类似安住模式)。经常会有人说,跑步带来灵感,就指的是这种心流状态。

　　显意识注意力用元认知去觉察认知策略与认知过程,潜意识注意力负责认知策略与认知过程。

　　简单地说,杂念纷飞,就处在应激模式;没有杂念(甚至无念),就处在安住模式。

　　认知心理学认为,潜意识的内容显化,意识到潜意识中隐藏的内容,这个过程就是觉知。

　　脑科学认为,为了节省能量,跑步者的大脑往往会把负责抽象思维的前额叶皮质主动关闭。这在医学上被称为“暂时性前额叶功能低下”(Transient Hypofrontality)。因此跑步的人容易体会到心流,得到巅峰体验。

　　在这个层面上,禅修与认知心理学、脑科学等出现交集。三门学科都认为,关闭理性思维之后,杂念越来越少,最后潜意识就呈现出宝贵的财富。

　　转知成觉是一个重要的协同输入机制,将逻辑力与直觉力整合协同起来,统合输入智慧。

　　转知成觉是提升认知力和创新力的关键,也是厚积薄发的物质基础。

　　2.转知成觉的核心是念头管理

　　第一,念头管理可以提升生产力。

　　根据脑科学研究,我们普通人一天大概有6万多个念头,禅修的人只有2万个。

　　这些念头绝大多数都是重复性的、情绪性的、心猿意马的妄念,就像花园里长满了杂草,看不到漂亮的花朵。

　　妄念使我们精神耗散,生产力低下。不能洞察关键的少数,找不到路径脱离低水平重复建设阶段。

　　妄念的对立面,是专注。专注是最有生产力的人格。大家还记得“无他,唯手熟尔”的卖油翁的故事吧?专注可以让一个普通人变成专家。

　　第二,念头管理可以优化生产关系。

　　要想取得成就,将注意力持续放到高价值事务上是明智的做法。

　　传统的时间管理,主要是把整段时间和事务的重要性优先级匹配起来。

　　上班后第1个小时,先处理重要且紧急的事,再处理重要但不紧急的事;

　　不重要但紧急的事,尽量标准化、流程化,然后授权他人处理;

　　不重要且不紧急的事,尽量别参与。

　　但是,不同的人在一天内的精力分布是不一样的。

　　有的人刚刚进入工作时,状态是低迷的,需要一定预热之后,才能进入高效率状态。那他就需要先处理紧急但不重要的事,再处理紧急且重要的事,再处理不紧急但重要的事。

　　我们要把认知效率最强的时间段,优先做重要性优先级高的事。

　　高层管理者,处理的每个事件,都是靠其他人去落实的。这样一来就跳出传统时间管理思维,优化了生产关系。

　　第三,念头管理可以增加生产要素。

　　心理学大师荣格认为:潜意识是一个更大更完整的心理,往往拥有比意识(这里指显意识)更为优异的分析、洞察和知识。

　　相对于意识,潜意识单位运行能耗低,记忆存储容量更大、唤醒运用的带宽更广,连接能力更强,相当于2G变成了5G。

　　念头管理会下沉到潜意识中,唤醒潜意识注意力。

　　潜意识中个人智力的物质要素(记忆资源、认知资源、心智算法等),将会被大量开发出来,增加了生产要素。

　　第四,念头管理可以改变情绪。

　　普通人的念头中,情绪占比非常高。

　　情绪会让一个人心态起起浮浮,状态高高低低,始终进入不了非常好的的竞技状态。而且,还容易让我们形成有偏差的认知喜好。比如孕妇效应的底层逻辑来自于情绪,因为心爱的人怀孕了。

　　第五,念头管理可以提升定力。 所谓定力,就是困难不变,克服困难的方法始终在变。

　　那有什么好处呢?

　　定力强的人,才能突破短期利益的诱惑,享受到长期价值的回报。

　　第六,念头管理可以增强动机。 念头通常分成昏、沉、散、乱、安、止、定等7种。

　　昏、沉、散、乱通常是大脑意识控制的,叫应激模式。

　　安、止、定是心意识控制的,叫安住模式。

　　经常处在大脑应激模式,我们会成为习惯的奴隶,形成路径依赖,同时因为精神耗散,导致动机缺失。

　　念头管理的6大作用中,前3个作用是提升工作效率的,后3个作用是提升决策质量的。

　　转识成智

　　1.转识成智的意义

　　一个人智慧输出有三大来源:一是行为模式,二是思维模式,三是心智模式。

　　行为模式往往受潜意识支配。

　　思维模式往往受显意识支配。

　　心智模式往往受元认知支配。

　　如果说行为模式是APP内的小程序,思维模式是微信或者支付宝等APP,那么心智模式就是最底层的操作系统,类似苹果iOS操作系统。

　　人是习惯的动物,习惯是受潜意识控制的。普通人的很多行为来自于习性(本能)和惯性(常识),容易使人的认知力在低水平循环。

　　还有人在不同场景下,由于显意识起作用,启用的智力资源和思维路径不同,导致行为模式也发生根本性变化。

　　一个在单位文质彬彬的好员工,在家里辅导作业时经常打骂孩子。

　　这就是两种不同的社会身份下,同一个人启用的不同思维模式,一个是单位员工身份思维,另一个是家长身份思维。 有的人善于反思。那反思是什么呢?

　　它是改善心智模式的一种自我迭代。从某种意义上讲,不是知识改变命运,而是心智模式改变命运。 心智模式,是每个人都有的。但不是每个人都能觉知到自己的心智模式。这里的区别,就在于元认知。

　　2.元认知是转识成智的核心

　　什么叫元认知?

　　就是对认知的认知,包括认知策略和认知过程的调整与监控等。

　　在元认知的强大作用下,心智模式又可以分为三种类型:

　　此岸模式,心智模式=根据已知处理未知的能力。根据过去的经验,我们应该如何处理。

　　修行模式,心智模式=根据已知到达未知的能力。我不会,但是我可以学。

　　彼岸模式,心智模式=已知与未知不二的能力。众生畏果,菩萨畏因。

　　在这里有一个非常重要的概念,学习与修行有什么不同?

　　学习,是在已有的心智模式中获取知识。

　　修行,是在未来的心智模式中获取智慧。 所以,一个人只有觉知到自己的心智模式,才是真正的成长。

　　3.元认知与创新力的关系

　　第一,容易走出自我意识;

　　第二,一眼就能看到本质;

　　第三,心智模式持续迭代。

　　转识成智是智慧统合输出的一个重要协同机制,将已知与未知、当下与未来、疑问与觉悟整合协同起来。

　　转识成智是科学决策和解决问题的关键,是厚积薄发的物质基础。

　二、禅宗创新力总结

　　今天,我们内容的核心就是下面这个公式:

　　禅宗创新力= 转知成觉 × 转识成智

　　关于这个公式,我们再展开论述一下:

　　第一,禅宗创新力,来自于对因果率的洞察力,来自反逻辑的直觉力,来自可落地的大智慧。

　　这种可落地,指的是在心智模式在持续升级迭代,并运用到实际思想与行为中去。

　　问题是创新的核心,也叫种子,也叫真俗不二。离开问题谈创新,就是不可落地。

　　第二,禅宗创新力,对智慧统合输入与智慧统合输出,都有非常体系化的方法论。

　　念头管理的价值在于,既可以专注,提升工作效率;又能够出离,提升认知格局。

　　元认知的价值在于,把经验提炼成直觉,把问题转化成种子,建立了自反馈自迭代自驱动的认知底层操作系统(自成长型心智模式)。

　　第三,念头管理是禅宗创新力的起点,心智模式是禅宗创新力的终点。

　　第四,转知成觉的核心是念头管理,而我执是最大的妄念。

　　提升智慧输入能力的关键,必须要破我执,从小我小格局走到大我大格局。

　　第五,念头管理具有6大作用:

　　第一组是提升工作效率(生产力、生产关系、生产要素)。

　　第二组是提升决策质量(情绪、定力、动机)。

　　第六,转识成智的核心是元认知。

　　优化认知过程,调整认知策略,提炼认知规律,是提升智慧输出能力的关键。

　　第七,心智模式具有3种结构。

　　习性智力:启发性心智模式,以行为模式为主导。

　　结构智力:逻辑性心智模式,以思维模式为主导。

　　觉性智力:觉知性心智模式,心智模式自我主导。

　　我们在日常生活中的起心动念、行为习惯,都来自于不同的智力输出。

　　第八,三种元认知状态下的人:

　　元认知昏沉的人不知不觉,难以进入“反思与预见”的良性循环。

　　元认知启动的人有知有觉,能够觉知到自己的心智模式。

　　元认知强大的人先知先觉,能够实现对心智模式的升级与迭代。

　　叔本华说:世界上最大的监狱,是一个人的思维意识。

　　心智模式既是成就自我的最大动力,也是转型升级的最大障碍。无论对于个人还是企业而言,都是如此。

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　　曹升 灰度认知社创始人。主业是创新增长服务商,擅长从客户视角透视传统产业+互联网的增长逻辑与战略机会。工作之余,潜心研修生活禅10多年。研发出大量独家原创方法论,可能是国内知名一个把正念禅修与商业决策融合起来的跨界导师,通晓客户决策+增长策略+禅修创新的底层逻辑。