微软珠穆朗玛巅峰之旅：拉萨篇

    泡泡网平板电脑频道9月20日 拉萨是藏人的圣城。据说，任何人，不论有怎么样的罪恶，只要虔诚地去拉萨朝圣，就可以免除来世所要遭受的惩罚。我觉得这句话，最神的就是“据说”两字。这代表着，只要在拉萨的什么地方坐下来，你就会听到各种关于神佛，关于藏民，关于浪子和美女的故事。

　　2013年9月16日，MSN汽车珠穆朗玛巅峰之旅第十天，我们从林芝出发，终于在傍晚十分抵达了拉萨。就好像西天取经一般，在路上经过了九九八十一难，抵达终点的时候，车队的朋友们，各个都要升仙了似的，居然飘飘然起来。

朝圣布达拉宫

　　出发之前看了几本关于拉萨的书，说100年前，有位英国人经过千辛万苦终于抵达拉萨，看到布达拉宫时，他惊呆了：“这不是一座建在山上的宫殿，这是一座宫殿的山。”

　　三年前，我去过布达拉宫，现在回想起来，只记得当时它是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，实在忏愧。因此，这次来拉萨就不打算再进布达拉宫了，像我这种记忆不好，再加上对藏传佛教的历史不怎么理解的人，实在没必要为了参观而参观，因为参观完了也会忘。

　　另外，现在的布达拉宫由于年久失修，也出现很多问题，墙体裂缝，地面下沉，壁画裂碎等，因此就更不想添乱了。只是在外面拍了一些照片留作纪念。

　   达拉宫屹立在西藏拉萨市区西北的红山上，高170米，整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。

　　夕阳西下，给布达拉宫镀上金黄的色彩。夜色迷离，灯光亮起，夜幕中的布达拉宫是一道动人心魄的美景。华美、绚丽、梦幻，又带有几分神秘。布达拉宫的丰采，是如此让人迷恋。

　　夜晚的布达拉宫，在灯光的照耀下，更是呈现出一种圣洁尊严的景象，站在广场上望着布达拉宫，想象着千百年来，它经历了多少的人世沧桑和世事变幻。

虔诚的人们走过布达拉宫的转经筒

哲蚌寺里凝固的时光

　　在拉萨的第二天，永平，明爷和我决定去哲蚌寺。它是藏传佛教格鲁派三大寺庙之一，也是全世界最大的寺庙。

　　沿着陡峭的石阶，三人走得气喘吁吁，一直走到晒佛台，看着右手边那些气势恢宏的宫殿，真叫人唏嘘不已。这里，曾经是统领整个藏区的政治与宗教中心，鼎盛时曾有上万名僧人学习修行。

　　哲蚌寺修建于藏传佛教格鲁派最为鼎盛的时期。公元1409年，宗喀巴大师在拉萨大昭寺主持了传昭大法会，并亲自倡建格鲁派祖寺甘丹寺，标志着由他苦心创建的格鲁派已经形成，并得到全藏僧俗的信奉。

    此后，格鲁派势力日益强大。八年后，其弟子绛央却措开始兴建哲蚌寺。此后，哲蚌寺以其巨大的规模和雄伟的建筑风格冠绝藏区，成为藏传佛教实力最强的寺院。

　　在这个九月的下午，我们走过哲蚌寺那些高大的建筑和环环相扣的庭院，从石头的质感里就能感受时光的纹理，柔软得如同流水。天空虽然密布着厚厚的云层，却不时还有一缕阳光照射在白墙与金顶之间。

　　行走在深深的石巷里，听着脚步的回响，穿越千年，恍如隔世。推开一扇门，进入一个小小的寺院，看着楼上静静盛放的鲜花，如梦，如幻，如同五百年前的一个约定，只为这一瞬的美丽。

大昭寺前虔诚的信徒

　　藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。如同伊斯兰教徒去麦加朝圣一样，信仰藏传佛教的人们，把能够去大昭寺朝拜当做一生的愿望。

　　有时候真的很难想象，在这样一片空气稀薄，荒凉的高原上，人们对信仰的虔诚是如此强烈。在如今这个只注重物质生活的时代，还有一个地方，如此执着地追求自己的信仰，着实震撼。

尽情享受午后阳光的藏族男女

拉萨街头的点点滴滴

　　正当我们在哲蚌寺游览的时候，车队的其他成员当然也没有闲着，看看小伙伴们都干了些什么吧。

　　由于旅途中的各种不确定因素，尤其对于自驾游的朋友，常常需要临时找住宿的地方，打开Surface，一切轻松搞定。

　　离开拉萨，向日喀则进发，选择从羊卓雍错旁边经过的那条路是必须的。行程紧张，拍照的时间不多，在捕捉羊湖“玉照”的时候，偏偏镜头里来了位不速之客。不要紧，使用“智能拍摄”是个保险的方法。

按下快门的瞬间，镜头里进来这么一位，真够让人郁闷的，幸亏在用“智能拍摄”

当时来不及处理也可随后在智能拍摄中打开存储的文件

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系统会在“移动对象”上显示“-”符号，点击之后即可消除

之后，世界“清净”了<